史威登堡神学著作
5022.“妇人把约瑟的衣裳放在自己那里”表它保留了最外层的真理。这从“放在她那里”和“衣裳”的含义清楚可知:“放在她那里”是指保留;“衣裳”是指最外层的真理,如前所述(5006, 5008节),因这真理被夺走了,所以属灵人不再有任何用来保护自己免受那些纯属世之人伤害的事物了(5008e, 5009节);在这次事件中,他受到了伤害。因为在这种情况下,凡属灵人所说的话,纯属世人都说他们没有觉察到,并且这话不是真的。一提及任何内在或属灵之物,他们要么嘲笑它,要么称其为奥秘;结果,他们之间的一切结合都被切断了;当这种结合被切断时,属灵人就会在纯属世人当中经历艰难。这一点由以下事实来代表:妻子用这件衣裳来向她的丈夫证明她所做的指控后,约瑟就被下在监里。
3635.人体有两个器官是一切身体动作,以及一切外在或纯肉体行为和感觉的源泉,就是心和肺。这两者以这样一种方式对应于大人或主的天堂:那里的属天天使构成一个国度,属灵天使构成另一个国度,因为主的国度是属天和属灵的。属天国度由那些处于对主之爱的天使组成,属灵国度由那些处于对邻之仁的天使组成(2088, 2669, 2715, 2718, 3235, 3246节)。人的心脏及其国度对应于属天天使;肺脏及其国度对应于属灵天使。天使还流入属于心和肺的事物,以至于这些事物凭来自他们的流注而存在并保持存在。蒙主的神性怜悯,心肺与大人的这种对应关系将作为一个单独的主题来论述(3883–3896节)。
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